María Teresa Cabrera: “La sociedad dominicana reclama la construcción de convergencias comunitarias”.
En el inicio de los Diálogos Por la Democracia evaluamos la influencia del poder ciudadano buscando interpretar las profundas transformaciones que impactan a las distintas sociedades latinoamericanas y caribeñas organizando las ideas políticas que definen las distintas características societales del nuevo orden multipolar emergente.
Con la Dra. María Teresa Cabrera, catedrática universitaria, presidenta del Partido Frente Amplio, conversamos sobre la cohesión del poder ciudadano, la multiplicidad actual de los movimientos sociales incorporados, la capacidad de articulación de las iglesias cristianas, las Juntas de vecinos, los colectivos ambientales, ONGs y la incidencia en las redes sociales de los estudiantes universitarios. Hablamos sobre la participación ciudadana, la importancia de la planificación, articulación de las demandas y los métodos de lucha social.
De acuerdo a la Dra. María Teresa Cabrera:
«los movimientos sociales impulsan grandes convergencias socio políticas cuando saben interpretar los anhelos de los ciudadanos en todo el país, fundamentan sus luchas a partir de demandas claras, alcanzables en el tiempo, y con una definición objetiva de su materialidad».
«Una ciudadanía se convierte en poder ciudadano cuando la legitimidad de las causas que defiende son legítimas», afirmó.
No obstante, «para alcanzar este nivel de desarrollo en una sociedad de consumo se requerirá que la visibilidad de las causas que se defienden logren colocar el interés de la opinión pública nacional en relación a los temas que interesan a la gente común», reflexionó.
«Es en la opinión pública nacional donde se mide si la gente logró que todo el mundo hablara de los intereses más sentidos de las comunidades».
En opinión de la Dra María Teresa Cabrera, las autoridades gubernamentales pueden ignorar los temas que el poder ciudadano fija en la agenda nacional al momento en que las oposiciones se encuentran desarticuladas.
En ese contexto, «para que exista movilización social efectiva, qué pudiese convertirse en política pública, será necesario implementar concretos niveles de respuestas en favor de las comunidades», adujo.
En su opinión, este es el nivel más importante de la transformación pues es allí donde se separa el poder ciudadano respecto de las convenciones burocratizadas.
Para la dirigente de izquierdas en República Dominicana se canceló el antiguo contrato Social, Político y Económico dando paso a nuevas realidades que obligan a adaptarse.
«Se creó algo nuevo a los ojos de la globalización neoliberal que impulsó la contracción de las instituciones nacionales asignando tareas a velocidades que superan la evolución misma de la capacidad de respuesta del propio sistema jurídico-político.
Sin consultas públicas, sin participación ciudadana y sin la integración de las comunidades no hubiese sido posible la lucha por el 4% para la educación, por ejemplo. Es cierto que las demandas de la sociedad civil género presión social que en consecuencia presionó al gobierno de entonces a cumplir el 4% por ley. Esa influencia es medible en el tiempo aún cuando existan divergencias en cuanto a los resultados.
En el país, las protestas en los barrios logran que las empresas de electricidad envien una brigada a resolver los problemas pero lo que el poder ciudadano aspira es a cambiar el sistema.
Cuando se protesta sin propósitos tangibles se disminuye la influencia de los liderazgos locales porque el interés es temporal
Es además importante distinguir el nivel de Cultura Política porque los dominicanos cambiaron su forma de pensar. Este es el proceso histórico político en que nos encontramos. Aún lento, pero es el más profundo. La gente común ahora cree que puede incidir en su comunidad.
Cada vez más jóvenes votan, participan, denuncian. Los políticos tradicionales del sistema bipartidista ahora tienen miedo de violar las leyes porque saben que la gente los va a denunciar.
Aunque no se han logrado todos los objetivos políticos necesarios, la sociedad Dominicana en su conjunto aprendió que podía salir a la calle sin ser de un partido. Eso cambió la cultura política del hombre de a pies. Eso también es una conquista imperecedera de la resistencia al modelo capitalista porque su influencia se advierte como ley.
La lucha por el 4%, los anhelos de amplios segmentos de la Marcha Verde, la lucha por Los Haitises, las protestas por el agua en Baní y San Juan de la Maguana atestiguan la conciencia social en ascenso. La gente común exigió demandas claras, se realizan Marchas contra el alto costo de la vida, se recolectaron firmas, las redes sociales se convirtieron en reuniones asamblearias.
En conclusión, el poder ciudadano se fortaleció colocando los temas en la agenda nacional, frenó los abusos del poder instalado aún cuando sigue siendo frágil para en los diferentes espacios mantener los cambios en el tiempo, porque la organización se desarma después de la protesta y los partidos políticos de la derecha Dominicana vuelven a tomar el control. No obstante, eso está cambiando de forma acelerada.