Ayudas oficiales reducen la dignidad

Por: Ramón Antonio Veras.

 

1.- Los ideólogos del statu quo, encargados de acondicionar la forma de los pobres pensar, les han fijado la idea de que deben permanecer viviendo de ayudas.

 

2.- A los oprimidos les han metido en la cabeza que solo sirven para ser objeto de asistencia piadosa desde el gobierno central, que lo suyo es ser subvencionados.

 

3.- Para mantener al pueblo pobre, arrodillado, a la espera de la colaboración, nunca se le explica la causa de ser asistido, apoyado con una especie de limosna.

 

4.- Lo que se quiere hacer creer con las ayudas es que el dominicano es un pueblo que no tiene capacidad o aptitud para, por sí mismo, producir para satisfacer sus necesidades.

 

5.- Detrás de las ayudas oficiales, lo que se esconde es la imposibilidad del régimen económico y social vigente en el país a dar solución efectiva a las necesidades materiales y culturales de la población.

 

6.- Los programas de ayudas guardan relación con la pobreza, que es generada por formas de organización social que descansan en la desigualdad de oportunidades.

 

7.- En el medio social dominicano están presentes las lacras que identifican a un ordenamiento injusto. Mientras exista la desigualdad, estará presente la pobretería.

 

8.- Los subproductos sociales procuran cubrirlos con mantillas grandes que permiten tapar las manchas que dañan a la gente pobre, aniquilándola, reduciéndola a la nada.

 

9.- Lo ideal sería que, al momento de hacerle entrega de la asistencia al dominicano pobre, se le explique la razón por la cual vive, a expensas de colaboraciones, la causa real de su desamparo.

 

10.- El sistema de engaño ideológico está también organizado, que la víctima de la pobreza acepta como lo más normal ser ubicada como parásito social.

 

11.- Los defensores del sistema que padece el pueblo dominicano, consideran que es más efectivo prestar auxilio de vez en cuando, que sacar a las masas para siempre de las humillantes subvenciones.

 

12.- Las ayudas desde el oficialismo pueden servir para llevar conciencia a la generalidad de la población que, por su estado de necesidad, se ve obligada a tener una existencia de caridad.

 

13.- Es duro comprobar que amplios sectores acepten sin indignarse que unos pocos están llevando una existencia a todo dar, ante una gran masa que vive degradada, menospreciada, herida en su amor propio.

 

Ideas finales

 

14.- Desde cualquier ángulo que se analice, no es bueno aceptar que al pueblo lo mantengan de ayudas, si puede vivir dignamente de su trabajo físico o intelectual. Las donaciones oficiales hacen de parches sistémicos.

 

15.- Si el régimen económico bajo el cual vive el pueblo dominicano no le garantiza la comida, entonces ese sistema no sirve y debe ser sustituido por otro que funcione, que sea útil, provechoso.

 

16.- El trabajo ha hecho posible la existencia del ser humano, pero las dádivas condicionadas por pobreza y politiquería resultan afrentas, abochornan, reducen la dignidad.