Entrevista a Kim Ives: “Lo que EEUU llama ‘bandas criminales’ son en realidad barrios de bajos ingresos que exigen un cambio social”

Entrevista a Kim Ives por Fernando Esteche.

Foto: Jimmy Cherizier-Barbecue Reuters/Ralph Tedy Erol. Ver entrevista que le hace Denis Warrior publicada en PIA

Con esta entrevista pretendemos echar un vistazo a Haití, la primera república negra independiente del mundo, inmersa en una profunda crisis política y social. La nación caribeña, golpeada recurrentemente por catástrofes naturales y que sufre tormentas políticas provocadas por la colonización de su clase política, se enfrenta a las turbulencias políticas como uno de sus mayores retos.

Esta entrevista se sumerge en la realidad actual de Haití, explorando las raíces de la crisis, sus manifestaciones actuales y las inciertas perspectivas de futuro para este país que parece atrapado en un ciclo interminable de sufrimiento.

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El 21 de diciembre de 2022, ante el Consejo de Seguridad de la ONU, el periodista de Haití Liberté Kim Ives hizo una declaración notable sobre la situación en Haití.

Desde Puerto Príncipe, Kim Ives, nos comentó el tema. Además de ser un dirigente comprometido con los intereses populares del pueblo haitiano, Ives es un destacado periodista y director de cine, que se ha presentado en diferentes foros internacionales sobre la situación en Haití, incluso en el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas, con una narrativa, a menudo en solitario, que reivindica las formas de organización del pueblo como legítimas, cuando las potencias internacionales sólo ven bandas criminales.

Es un enfoque único y genuino que nos permite esquivar el torbellino criminalizador de la gran prensa occidental y atlantista, de modo que, precisamente donde se señala el problema, Kim Ives identifica la solución; Las llamadas bandas armadas no son responsables de la violencia y el caos en Haití, sino que, en realidad, presentan la posibilidad de superar tal situación.

¿Cómo ha llegado Haití al desembarco de la policía keniana, cuáles son los verdaderos objetivos de esta maniobra?

Kenia es simplemente una fuerza interpuesta al servicio de los intereses geopolíticos de Washington en Haití. La nación de 12 millones de habitantes está inmersa en una revolución social. Los comités de barrio del lumpenproletariado haitiano -lo que EEUU pinta como meras bandas criminales- están ahora armados, y exigen un “cambio de sistema”, la transferencia al pueblo de la propiedad de los medios de producción y las infraestructuras y bienes estatales de Haití.

 

Estados Unidos quiere aplastar este movimiento, y su objetivo final es establecer la Ley de Fragilidad Global (GFA), un programa bipartidista, promulgado en 2019 bajo la presidencia de Trump, para el que Haití es el “caso de prueba”. Si tiene éxito en Haití, se aplicará a Libia, Mozambique, Papúa Nueva Guinea y otras naciones de África.

 

El GFA es un acuerdo bilateral en virtud del cual se desplegarían tropas estadounidenses en Haití “para prevenir la fragilidad política” y se pondría al país en una línea de vida de “ayuda humanitaria” estadounidense: básicamente, excedentes de la producción agrícola estadounidense de maíz, trigo, arroz, aceite vegetal y otros productos básicos proporcionados por USAID. (Este programa es en realidad una subvención estatal de la agricultura corporativa estadounidense o «Big Ag»).

 

Washington quiere evitar que Haití caiga en la órbita de China, adhiriéndose a su “Iniciativa del Cinturón y la Ruta” o, peor aún, de Cuba, Venezuela, Nicaragua y otras naciones “rosas” antiimperialistas.

 

El propósito de los kenianos es contrarrestar la alianza Viv Ansanm (Vivir Juntos) de comités de vecinos armados, que fue responsable de expulsar al ex primer ministro títere de EEUU Ariel Henry el 29 de febrero, y crear el clima para unas elecciones supervisadas por EEUU que llevarían al poder a un jefe de estado que firmaría un acuerdo GFA.

 

Washington no quiere que la toma del poder en Haití en 2024 se parezca a la de 1915, cuando los marines estadounidenses ocuparon el país e instalaron a un presidente títere, que luego les invitó a entrar. La hipocresía y el teatro de la invasión son demasiado evidentes.

 

Pierre Espérance y Marie Yolène Gilles han sido abundantes propagandistas de lo que han definido como una dramática situación de violación de los derechos humanos, centrándose en lo que denominan bandas criminales. En sus manifestaciones, ampliamente difundidas por las plataformas pro-estadounidenses y pro-Caricom, parece que en Haití no hay más política que sus denuncias ni más actores que los criminales.

El uso de los “derechos humanos” como arma central del arsenal de la hegemonía estadounidense se remonta aproximadamente a 1977, cuando se puso en marcha bajo la administración del presidente Jimmy Carter. Se perfeccionó en 1983 con la creación por el presidente Ronald Reagan de la Fundación Nacional para la Democracia (NED), que apoya generosamente el “poder blando” de sus grupos de derechos humanos para marcar, intimidar, amenazar y chantajear a cualquiera o a cualquier grupo que no se pliegue o integre en la agenda estadounidense.

actividades delictivas.

 

¿Tiene el movimiento popular haitiano una expresión política fuerte que pueda asumir las tareas de la reconstrucción nacional?

No, debido a los golpes de Estado de 1991 y 2004 y a las posteriores ocupaciones militares extranjeras, gran parte de la dirección del movimiento popular haitiano ha sido decapitada o coaptada. No obstante, la dirección de órganos como Haití Liberté, surgidos de los movimientos populares nacionalistas democráticos del periodo de 1986 a 2011, ve el potencial del movimiento de Cherizier y ha intentado guiar y acompañar al movimiento, con la esperanza de ayudar a formar y reclutar a los cuadros para la reconstrucción nacional.

¿Cuál es la situación del país desde la ocupación keniana?

Las 400 tropas kenianas desplegadas hasta ahora han tenido muy poco efecto en la situación. En su mayoría permanecen en su complejo construido por Estados Unidos. Ahora parece que no se les paga el sueldo. Existe un escepticismo creciente sobre su misión entre la población haitiana.

 

Por último, ¿es posible que Haití encuentre el camino hacia la soberanía y la independencia iniciado al principio de Nuestra América?

Haití fue la primera nación independiente de América Latina, y Cherizier es muy consciente del papel histórico que desempeña su movimiento. Es imposible predecir si el movimiento tendrá éxito, pero tiene muchos factores a su favor, principalmente 1) la ausencia de cualquier tipo de gobierno electo en Haití; 2) la sobreextensión de los imperialismos estadounidense y europeo con los conflictos de Ucrania e Israel/Palestina; 3) el meteórico ascenso de un nuevo mundo multipolar, anunciado por la creciente coalición BRICS; y 4) el despertar ideológico del pueblo haitiano, tras 40 años de golpes de estado y ocupaciones, a la verdadera y tóxica naturaleza de los “socios” neocoloniales estadounidenses, canadienses y franceses.