Relato de un coloquio sobre ‘Narratividad del saber humanístico’
En la mesa de dirección, de izquierda a derecha, el doctor Julio Cuevas; el doctor Manuel Matos Moquete; el doctor Gerardo Roa Ogando, Decano de la Facultad de Humanidades de la UASD; el Mtro. Francisco Acosta Pérez, director de la Unidad de Postgrado de la Facultad de Humanidades de la UASD.
julio Cuevas
El doctor Matos Moquete asumió la defensa de un humanismo transformador y crítico, como una posibilidad de construir una nueva sociedad dominicana, capaz de razonar y reinventarse.
En el marco del desarrollo académico del doctorado en Humanidades y Estudios Sociales y Culturales del Caribe, en la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD), se desarrolló un coloquio sobre la obra «Narratividad del saber Humanístico» (2018), a cargo del doctor Manuel Matos Moquete.
Ese evento se organizó a cargo de la segunda Cohorte del doctorado, coordinada por el doctor Julio Cuevas.
Partió de interrogantes en torno a los decires del sujeto y el valor de la defensa del humanismo, como una reflexión crítica, con el objetivo de fortalecer una visión de un doctorado, centrado en la investigación y en el saber científico del país.
El doctor Matos Moquete, narró cómo aprendió a «mirar», desde la perspectiva de conocer y aprender, asumiendo la mirada como una interrogante en espera de respuestas, por parte del sujeto, en su voracidad de saber.
Dijo que, en el libro, él ha hecho una mirada al humanismo y a las Humanidades. Buscar con esa mirada cómo el científico llega a su saber.
Dijo que debemos saber que hay un intermediario, que es la palabra, que nos permite expresarnos, desde el discurso. Todo lo que digamos, debemos expresarlo desde el discurso.
En su coloquio expresó que conoció a mirar, teniendo como referente a Henry Meschony y Paul Ricard. Dijo, además, que todo cuanto el sujeto dice, lo hace a través de un relato, en un espacio y tiempo determinado.
Planteó que todo saber es narrativo y que en la narratividad tenemos diferentes textos, y que la narratividad se apoya en diferentes conceptos.
Se preguntó cómo se genera el saber humanístico y que el saber humanístico no está en ningún libro, sino en todo cuanto hacemos en la vida.
Se preguntó qué es un «esquema narrativo» y se respondió él mismo, planteando que hay actores, una narratividad y un tiempo.
